시경 문화


시경 문화

 

당시 (唐诗) 와 송사 (宋词) 를 두루 읽고, 고금의 풍소를 보았는데, 만약 중화 전통 시 문화의 뿌리를 추적하기 위해 조상을 거슬러 올라간다면, 그것은 반드시 멀리 주나라 때의 시가 명주 (明珠) 인 ≪ 시경 ≫ 을 가리킬 것이다.

《시경(詩經)》은 우리나라 최초의 시가 총집으로,'사서오경(四書五經)'의 우두머리로 중화문화의 원전이라고 할 만하다.그 편집자 윤길보는 방현인이며 방현도 주요 채풍지이다.어떤 의미에서 말하자면, 천년 동안 전해 내려온 시경 문화는 스옌팡현에서 기원한다.

"시경" 은 광범한 로동인민들이 일상생산로동에서 노래하고 음악하여 만든것으로서 내용면에서"바람","아","송"의 3부분으로 나뉜다.창작 기법에 있어서'부','비','흥'으로 나뉜다.그것은 모두 서주부터 춘추중엽까지 각 계층의 시가 창작을 수집하였는데, 책 전체에 모두 311편의 시를 수록하였는데, 그 정수를 취하여"시삼백"이라고 부른다.

 

시경 문화

 

그중 ≪ 바람 ≫ 은 주나라 각지의 민풍을 취재하여 대부분 민간백성들을 위해 로동생활 또는 사랑이야기의 내용을 노래하고 광범한 고대민중들의 락관적인 생활태도를 전파하였으며 당시 인민들의 순박한 민풍을 다채롭고 사실적으로 반영하였다.

《아(雅)》는 주나라 사람들의 정성(正聲)과 아악(雅樂)으로 옛사람들이 숭배하는'주례(周禮)'에서 중요한 구성 부분이다.

"송" 은 주나라 왕정과 귀족 종묘에서 제사를 지내는 악가로 옛사람들은"나라의 대사, 유사와 융"이라고 여겼는데, 이른바 정성아락은 바로 국사 국례에서 장엄하게 응용되었다.

서주 이래로 방현의 시경 문화는 이미 천 년 동안 전해져 왔으며, 현지 인민의 생활과 불가분의 관계이다.오늘날까지 방현은 사람이 아름답고 경사가 있을 때마다 시경과 민가를 읊는다.방현에는 각종 민간 시경 창본, 시경 이야기, 문물 고적 등이 널리 분포되어 있다.2021년 10월 17일, 중국시경학회는 방현에"중국시경문화의 고향"이라는 간판을 수여했다.

공자는 일찍이"시경"의 취지를"사악함이 없다"로 개괄하였고, 제자들에게"시경"을 읽어 입언, 입행의 기준으로 삼도록 교육하였다.그 근본을 따져보면 당연히"시경"의 내용이 고대 각 사회계층 및 광범한 로동인민들의 생활실천에서 추출되였기때문이며 바로"실천"때문에 ≪ 시경 ≫ 의 내용가치를 각별히 과시하여 창해상전을 다 겪었고 천년불후하게 되였다.


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