오가구 민담


오가구 민담

 

오가구 민간이야기는 십언시 단강구 지방민간문학이며 국가무형문화유산의 하나이다.우리 나라 인류의 초기이야기의 보고에서 보기 드문 지금까지 전승되고있는 정화이다.

오가구는 도교의 성지인 무당산 금정에서 70리 떨어져 있고 중국 초기 전통문화의 발원지에 위치한다. 수많은 오래된 농촌 천지에 토박이와 유구한 전통 민가 생활 이야기가 있다. 상고초 문화는 오가구의 촌민 풍속, 생산 방식, 의식주, 민간 이야기에 모두 나타나고 도교 문화의 침투, 전통 문화의 저력, 역사 문화의 축적,최종적으로 사회와 가정 등 생산생활단원의 일상전승에 의해 마침내 오늘의 결실을 맺었다.

오가구의 이야기 종류는 모두 신화, 전설, 이야기, 우화, 동화, 농담 등 6가지 유형으로 나뉜다.

 

오가구 민담

 

오가구 민담에는 상당한 원생태특징이 보존되여있고 보편적으로 가장 일반대중의 창작상태를 반영하였다. 례를 들면 무당산의 전설, 진세미의 전설은 모두 그 현지 본향본토의"토산"이다.

"인간개성친" 은 오가구 민간이야기의 대표중의 하나로서 전국에서 처음으로 발견된 원시개토템신화로서 그중에는 원시사회의 황폐화가 해를 끼치는 그림자를 볼수 있다."파단강" 은 생식숭배에 관한 정보를 전달하였는데, 그 중 이자성에 관한 내용은 오가구 밖에서 들어본 적이 없으며, 분명히 그가 무당산 지역에 갔었다는 반영이다.'진나라의 선비는 오늘 죽는다'는 이야기는 전통적인 색채가 짙지만 현대의 산물이다.

우자거우에서는 이야기의 입에서 입으로 전해지는 것이 광범위하다. 그들 중에는 대대로 전해 내려오는 민요 사부도 있고, 밭이랑에 있는 일반 농인도 있다.그들이 서술한 이야기의 내용도 매우 광범위하다. 반고의 천지개벽, 여와가 사람을 만들고 사람과 개가 결혼할 때부터 당대의 기이한 소문과 이상한 일에 이르기까지 상하 5천년 동안 그들은 말하지 않는 곳이 없었다. 지방, 촌락과 가정의 이야기는 대대로 이어져, 사람들로 하여금 역사의 뒷맛에서 향수를 얻게 했다.


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