한조 오보에


한조 오보에

 

한조오보에는"산이보에"라고도 하는데 십언시 죽계현 지방희곡극종으로서 지금으로부터 이미 250여년의 력사를 갖고있으며 2008년에 제2차 국가급 무형문화유산항목명부에 올랐다.

그의 류행지역은 악, 섬, 천, 감 등 4개 성에 걸쳐 있으며 십언시 죽계현에서 성행하고있다.그 노랫가락은 서피, 오보에를 위주로 하고, 그 외에 다른 성강과 현지 민간 음악을 흡수하여 방언으로 노래한다.청나라 건륭년간에 황주부는 이민하여 악서북으로 이주하였는데 가져간 초조와 악서북방음 및 민간음악을 결합시켜 점차 겸수병축하고 운치가 독특하며 형식이 빛나는"산이용수철"을 형성하였다.

죽계의"산이용수철"은 유명한 한극대가 진백화에게"한극의 어머니"로 불리웠다.현재 전국에서 유일하게 죽계산 오보에를 공연할 수 있는 전문 극단인 죽계산 오보에는'천하제일단'으로 불린다.

"산이용수철" 의 성강은 향음에 접근하고 도백은 토어에 접근하며 줄거리는 생활에 접근하고 배우는 민중과 접근하며 공연은 한격식에 구애되지 않고 절차가 령활하며 수단이 풍부하고 다양하다.전통극도 할 수 있고 현대극도 할 수 있다;전체 대극을 연기할 수 있을 뿐만 아니라 생활 소극도 연기할 수 있다;대극종의 풍모도 있고 지방극종의 특색도 있어 고상하고 풍속적이며 부녀자와 어린이가 모두 적합하다.죽계현 산이보에극단의 공연극목은 100여종에 달하는데 그중 늘 공연하는것은 30여종으로서 ≪ 청풍정 ≫, ≪ 벽두기 ≫ 가 가장 영향력이 있으며 도시와 농촌에서 늘 공연해도 쇠퇴하지 않고 누구나 다 알고있다.

 

한조 오보에

 

"산이용수철" 은 휘황찬란한 형초문화와 바탕이 깊은 용바문화의 교류, 충돌과 융합의 력사적산물로 찬란한 5000년한문명의 문화보물이다.또한 죽계인민이 기나긴 생활, 생산과정에서 공동으로 창조, 축적, 발전한 문화보물로서 죽계인민의 감정, 리상과 념원을 반영하였고 죽계인의 정신, 성격과 가치관을 구현하였으며 죽계의 우수한 전통을 전승하는 혈맥이다.


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