주나라 정치가, ≪ 시경 ≫ 의 주요편저자 - 윤길보


윤길보

 

만약 ≪ 시경 ≫ 에 고향이 있다면 틀림없이 그의 편찬자 윤길보가 처음 채풍한 곳인 십언방현 (고방릉) 이다.

윤길보, 혜씨, 명갑, 서주 방릉인은 황제 이후 윤나라의 임금, 글자가 길부여서 윤길보라고 불렀다.주선왕 때 윤길보는 주나라 태사였다. 산서성 평요, 하북성 창주 등지에서 정벌하여 난을 평정했다. 정벌한 후에 그는 조당에 또 좋은 기회가 있었다. 나라를 흥성시키고 나라를 정하면 그 오른쪽에서 나올 수 있는 사람이 없었다. 그래서 당시 주선왕은 그를 칭찬했다."문무길보, 천하는 헌이다."

조정의 정사 외에 윤길보가 가진 것은 나라를 다스리고 나라를 안정시키는 재능만이 아니다.태사로서 그는 읍방릉, 채시방릉을 먹고, 방현 민간에는 지금까지 윤길보에 관한 전설 이야기와 문물 유적이 많이 있는데, 예를 들면 윤길보의 아들 백기가 거문고곡"서리타기"를 작곡한 이유, 윤길보를 제사하기 위해 건설한"청봉보당사", 민간에서 윤길보 장처에 의총을 설치한 전설-12일 관분 등이다.윤길보와 관련된 여러 가지 전설 이야기가 대대로 전해지고 주변 유적과 호응하여 방현 청봉산 상 윤길보 매장지의 발견은 이러한 전설 이야기를 더욱 생동감 있게 한다.

 

윤길보

 

윤길보가 편찬한 시경도 방현에서 지금까지 전해지고있으며 전 현 주변 8개 향진중의 대량의 농민들은 모두 부동한 곡조로 시경"관","벌단"등 많은 내용을 노래할수 있으며 이렇게 정교한 전승현상도 일찍 국내에서 센세이션을 일으켰다.

한 점을 엿보면 전체 표범, 윤길보와"시경"의 이야기는 고십언 및 주변 지역이 중화문명의 요람 중의 하나인 축소판의 모습이며, 거의 중화문명사와 완전히 동기화된 방현의 역사는 중화문명에 대한 영향도 심원하다.

역대 왕조가 추앙한'충의'정신도 바로'문무길보, 천하는 헌이다'에서 비롯되었다. 명대에 이르러서도 방주지현은 윤길보의 장례처인 청봉산에 방을 짓고 "충효고리"라고 불렀다.십언방현 성동문성루에도"충효명방"석각이 있었다.

오늘날 윤길보가 십언에서의 의의는 이미"충의"에 그치지 않는다. 우리는 이 중화시조의 문화유산이 방릉문화의 고양에 따라 널리 전해질것이라고 믿는다.