문화


고인류 문화

인류의 기원설에 관하여 중국과 서양은 각각 낭만적인 해독을 가지고 있다.중화민족은 상고 여와 고수가 흙을 뭉쳐 사람을 만들고 선기로 영혼을 부여했기 때문에 인류가 있다고 생각한다;서양의'아담 이브'라는 말도 상투적인 말이다.

시경 문화

당시 (唐诗) 와 송사 (宋词) 를 두루 읽고, 고금의 풍소를 보았는데, 만약 중화 전통 시 문화의 뿌리를 추적하기 위해 조상을 거슬러 올라간다면, 그것은 반드시 멀리 주나라 때의 시가 명주 (明珠) 인 ≪ 시경 ≫ 을 가리킬 것이다.

한수 문화

한수문화는 "한강이 만리로 돌아오면 구룡반으로 파종한다." 한강은 한수라고도 하는데 옛날에는 면수라고 불렀는데 장강, 황하, 회하와 함께 "강하회한" 이라고 불렀다."초세 삼상이 접하고 형문 9파가 통한다."한수는 초세를 거쳐 또 련이어 삼상에 진입했으며 형문은 9파 지류에 합류하여 장강과 상통했다.

무당문화

"태화절정화성처럼 옥허는 마치 진아방과 같다. 남암은 웅장하고 자소려하며 감천은 90% 차이가 난다."십언시구에서 동쪽으로 6리평진을 거쳐 몇갈래의 산림을 넘어 가려진후 안개가 피어오르는 령산의 보금자리인 대악무당을 볼수 있는데 이는 예로부터 쌍승경이 없고 천하제일의 선산이라고도 한다.

붉은 혁명 문화

십언시의 홍색력사전승은 유래가 깊다. 신해혁명의 수의공신 장진무가 십언시 죽산현에서 나온후 이 젊은 도시의 홍색유전자는 이미 운명되였고 시종 발걸음이 확고히 료원성화를 따라 오늘의 홍색랜드마크로 성장하였다.

자동차 문화

"기가 천하를 삼키고 차가 중화를 진동시킨다."십언을 둘러싼 문맥의 후광에는"무당령산보지"와"남수북조의 근원"외에도 현대공업의 생명력을 아주 갖춘 아름다움이 세인들에게 전해지고있다."동방디트로이트"이다.

오가구 민담

오가구 민간이야기는 십언시 단강구 지방민간문학이며 국가무형문화유산의 하나이다.우리 나라 인류의 초기이야기의 보고에서 보기 드문 지금까지 전승되고있는 정화이다.

무당산궁 관도악

무당산궁관도악은"무당운"이라고도 하는데 십언시 무당산 일대의 전통음악으로서 상고로 거슬러올라갈수 있으며 진바지역의 한족민간문화와 당조부터 명대까지의 한족궁정음악이 결합된 산물이며 명대에 전성하였다.노래, 춤, 악이 일체화된 공연 형식을 갖추고 있으며, 전진파"10방운"의 음악 특색을 보존할 뿐만 아니라 다교파 음악이 혼합된 풍운도 가지고 있으며, 각종 운강과 법기 브랜드가 모두 갖추어진 특성을 가지고 있다.

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